Galileo Galilei

Galileo Galilei  

•dimostra la verità della teoria eliocentrica copernicana

- la quale non è in contrasto con la Bibbia

- infatti fede e scienza hanno competenze e linguaggi diversi

•critica il "principio di autorità"

- che determina un sapere astratto caratterizzato da finalismo ed essenzialismo —> il «mondo di carta»

•elabora il metodo scientifico

1. «sensate esperienze» —> cioè le esperienze compiute mediante i sensi (momento osservativo-induttivo)


2. «necessarie dimostrazioni» —> cioè i ragionamenti condotti su base logico-matematica (momento ipotetico-deduttivo)


3. «cimento» o verifica —> la prova dei ragionamenti scientifici attraverso procedure sperimentali


Il metodo scientifico: fondato su

  • la concezione matematica dell'universo e della natura
  • la distinzione tra qualità oggettive e qualità soggettive

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Il problema estetico nella "Critica del giudizio"

 Kant spiega che:  la facoltà del sentimento  (= facoltà del giudizio)   intesa come organo dei giudizi riflettenti, i quali si distinguono da i giudizi determinati  —> ("determinano" l'oggetto fenomenico attraverso le molteplice categorie dell'intelletto) e si distinguono in giudizi estetici e teleologici; afferma che il giudizio estetico nasce dal sentimento (negativo o positivo) ed esso è contemplativo e disinteressato ed è anche universale, ovvero in tutti gli uomini esiste un senso comune, il quale soglie il collegamento tra l'immagine della cosa e ne nostre esigenze di unità e finalità  —>   la bellezza è nel soggetto che la percepisce. il sublime è il sentimento illimitato e si distingue in:  > sublime matematico —> grandezza della natura come oggetto  >   sublime dinamico —> potenza della natura come oggetto il giudizio teleologico  deriva da un'esigenza insopprimibile del soggetto, il quale è portato a ipotizzare la presenza di un 
Read more

Fichte

Fichte sostiene che   l’Io è un processo creativo e infinito che si articola in tre momenti : - tesi —>l’Io pone se stesso ~~> si rivela come attività auto creatrice - antitesi —> l’Io pone il non-Io ~~> produce l’altro da sé come oggetto e ostacolo indispensabile alla sua attività - sintesi —> l’Io oppone, nell’Io, all’Io divisibile un non-Io divisibile ~~> si articola nei singoli io empirici e finiti contrapposti alle cose del mondo sostiene:  la natura e il mondo non possono esistere in modo indipendente dall’Io , il quale pone il non-io e si determina come io empirico grazie all’ immaginazione produttiva  il compito dell’uomo è affermare la propria libertà , infatti   il mondo esiste in funzione dell’attività dell’uomo   e del suo   auto perfezionamento —> primato della vita morale rispetto a quella teoretica Secondo Fichte l’uomo ha il suo fine nella società, la quale ha l’obiettivo di realizzare la completa unità di tutti i suoi membri grazie alle  due leg
Read more